Ce que n'est pas le dialogue

—Depuis Socrate, le dialogue se distingue de la causerie quotidienne.
Il s’agit d’un exercice rigoureux qui n’a en effet rien à voir avec le bavardage.
Ce dernier n’est pas orienté vers le souci de connaissance comme c’est le cas du dialogue.
Le bavardage a plutôt comme fonction première la création ou le maintien des liens sociaux.
Le dialogue, ce n’est pas non plus la dispute sophistique.
Cette dernière a pour principal souci non pas la connaissance mais le pouvoir.
Enfin, le dialogue n’est pas endoctrinement.
En effet, il n’est ni dressage, ni propagande. 

Contrairement à ceux-ci, il refuse la violence symbolique, la manipulation, la tromperie. 

Il s’agit ici du refus de l’usage instrumental du langage.