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04 octobre 2024
Mes deux lectures du début du mois d'octobre
Petite « fable » de la recherche au Québec pour illustrer la dérive mercantile et l'appât du gain
Ça se passe dans mon coin du monde :
Il était une fois des « chercheurs », employés par une université qui, étant propriétaires d'une firme privée, se faisaient payer en supplément de leur salaire de professeur par cette même université pour des « services d'expertise » de leur compagnie dans le cadre de cours donnés à cette même institution. En « bons » professeurs, ces chercheurs menaient des « recherches » fort « savantes » sur l'approche pédagogique que leur compagnie privée vendait à fort prix à leur université et aux centres de services scolaires. Et, bien entendu, leurs recherches étaient parfaitement rigoureuses et les données totalement objectives, sans aucun biais; mauvaise langue serait celui qui soulèverait des questions à ce sujet.
Quel bel exemple d'entreprenariat et de rigueur scientifique !
03 octobre 2024
Philosophie du langage
Comme j'ai été influencé par l'herméneutique et, dans une moindre mesure, par la phénoménologie, je me suis toujours intéressé au langage. J'ai donc passablement lu sur la philosophie du langage. J'en livre ici une très brève présentation pour les non-initiés.
La philosophie du langage est une branche de la philosophie générale (devenue fort importante au fil des dernières décennies) qui s'intéresse à la nature et au fonctionnement du langage.
- Le langage est-il un simple outil d'expression de la pensée ?
- Ne joue-t-il pas un rôle dans la formation même de cette pensée ?
- Comment les mots se réfèrent-ils aux choses ?
- Comment le langage structure notre perception du monde ?
- D'où vient au juste le sens des mots ?
- Que nous indique le fait qu'il ne saurait y avoir un langage purement privé ?
- La philosophie analytique qui analyse logique du langage.
- La phénoménologie qui étudie du langage en tant que vécu.
- L'herméneutique qui travaille sur l'interprétation du sens des textes.
- Le structuralisme qui étudie du langage en tant que système.
Critiques du subjectivisme
En tant que théorie philosophique, le subjectivisme a souvent été soumis à des critiques nombreuses et pertinentes.
En voici quelques-unes...
Il est une forme déguisée de nihilisme
01 octobre 2024
Vous avez dit wokisme ?
Le wokisme est un mouvement social et idéologique contemporain qui suscite, c'est le moins qu'on puisse dire, de très nombreux débats.
Ses origines et sa définition
Ses caractéristiques
- Lutte contre le racisme, le sexisme et les discriminations envers les minorités (ethniques, sexuelles, religieuses);
- Attention portée aux questions d'égalité et de justice sociale;
- Accent mis sur les émotions et l'expérience vécue des personnes discriminées;
- Remise en question des structures de pouvoir vues comme nécessairement oppressives.
- Remise en question des savoirs scientifiques et de l'universalisme.
Son impact social et culturel
- Dans les universités et le milieu artistique;
- À travers des changements linguistiques (écriture inclusive par exemple.
- À travers des débats sur la représentation des minorités dans les médias;
- Critiques méthodologiques
- Une vision binaire et simpliste du monde, divisé entre dominants et dominés.
- Une tendance à la sur-politisation des enjeux symboliques au détriment des problèmes concrets.
- Critiques idéologiques
- On le qualifie souvent de "gauche haineuse, sectaire, intolérante et fanatique".
- L'usage excessif et inadéquat d'accusations de racisme, d'islamophobie, ou de transphobie envers ceux qui le critiquent (en fait, son refus du débat démocratique).
- Promotion d'une forme de communautarisme identitariste.
- Menace pour la liberté d'expression.
- Critiques sur les effets sociaux
- Favoriser la "cancel culture", la censure, la division sociale.
- Sa réévaluation du passé sur la base de valeurs actuelles.
- Critiques sur les excès
- Sa tendance au harcèlement, notamment en ligne.
- Sa tendance à exagérer les privilèges des "mâles blancs hétérosexuels".
- Son radicalisme intransigeant.
Sur Jacques Grand'Maison
Jacques Grand'Maison (1931-2016), prêtre, fut un sociologue et théologien québécois passablement influent.
Quelques caractéristiques de sa pensée
- Une approche pragmatique et ancrée dans le réel;
- Une juste combinaison d'érudition et de recherche-action;
- Un bon mélange d'idées modernes et de sagesse du passé;
- Une réelle capacité à donner du sens aux transformations sociales.
Ses domaines d'influence
- Martineau, S., Buysse, A., Jeanson, C., Trudel, S. (2019). Jacques Grand’Maison. Penser l’éducation comme projet émancipatoire. Dans Simard, D., Cardin, J.-F. et O. Lemieux (dir.). La pensée éducative et les intellectuels du Québec. La génération 1915-1930 (p. 195-2010). Québec : Presses de l’Université Laval. Collection Éducation et culture.
- Martineau, S., Buysse, A., Jeanson, C., Trudel, S. (2017). Jacques Grand’Maison : penser l’éducation comme projet émancipatoire. Conférence lors du Symposium « La pensée éducative au Québec au miroir de ses intellectuels : la génération 1915-1930 », 4e Colloque international en éducation « Enjeux actuels et futurs de la formation et de la profession enseignante », Montréal, 18 et 19 mai 2017.