Le principe fondateur de l'analyse phénoménologique

«  (...) la reconnaissance de l'intentionnalité de toute activité subjective, animale et humaine, est bien le principe fondateur de toute l'analyse phénoménologique, et donc le principe de son opposition au positivisme. » (p. 103).

Peuples autochtones du Québec

On parle beaucoup des peuples autochtones depuis quelques années.

En ce qui concerne le Québec, voici quelques informations à ne pas oublier.

Lorsqu'on parle des peuples autochtones, on inclut les Premières nations, les Inuit et les Métis.

L'expression peuples autochtones n'est pas synonyme de Premières nations.

Par exemple, les Métis ne font pas partie des Premières nations, ni les Inuits.

Il y a onze nations au Québec :

- Algonquins;

- Atikamek;

- Cris;

- Huron Wendat;

- Innu;

- Mohawk;

- Micmac;

- Naskapi;

- Abénaquis;

- Malécites;

- Inuit.

Seuls les Malécites n'ont actuellement pas de villages à eux sur le territoire québécois.

Trois nations ont officiellement cédé leurs territoires au Québec, moyennant redevances : Les Cris, les Naskapis, les Inuits.

Il y a trois familles de langues : Inuit, Algonquienne, iroquoienne.

Les langues abénaquis, wendat et malécite sont presque éteintes de nos jours.

37 % des membres des Premières nations peuvent parler leur langue d'origine, 87 % chez les Inuits.

En 2016, on recensait 182 890 autochtones au Québec, dont la moyenne d'âge était de 36 ans pour les membres des Premières nations et de 27 ans pour les Inuits. La croissance démographique de ces peuples est 4 à 5 fois plus rapide que celle du reste de la population du Québec.

L'expérience comme objet d'analyse

En recherche, l'analyse de l'expérience peut signifier bien des choses. 

Exemples...

En praxéologie, analyser l'expérience c'est chercher ses rapports avec la pratique.

En phénoménologie, analyser l'expérience c'est comprendre comment elle se structure dans la conscience.

En analyse de contenu, analyser l'expérience c'est découvrir de quelle manière elle se révèle dans l'énonciation.

En analyse du discours, analyser l'expérience c'est mettre au jour son articulation au sein d'un discours.

Les SHS n'ont pas à singer les sciences de la nature

Tant Dilthey, Husserl, Heidegger, Schutz que Gadamer se sont opposés catégoriquement à la thèse selon laquelle « il existe une unité de la méthode scientifique dont le paradigme est fourni par les sciences de la nature, de sorte que les sciences de l’esprit (Geisteswissenschaften) devraient pouvoir être reconduites sans reste au type d’explication qui y prévaut » (Romano, 2010, p. 66).

Paillé, Pierre; Mucchielli, Alex. L'analyse qualitative en sciences humaines et sociales - 5e éd. (Sciences humaines & sociales) (French Edition) (p. 55). Armand Colin. Édition du Kindle.