Ce que vous dites est un pur mensonge ? Vous avez peur qu'on ne vous croit pas ? N'ayez crainte ! Répétez simplement votre message sans arrêt et sur toutes les tribunes, on finira par vous donner raison.
Bienvenue
Pour me rejoindre :
Stemar63@gmail.com
30 avril 2014
Faire «passer» son message
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Connaissance et modestie
C'est n'avoir rien compris à la connaissance que d'abandonner sa modestie au fur et à mesure que l'on connaît.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Enfermement
Nous créons nos propres barreaux et, lorsque nous sommes bien enfermés, nous tentons d'y enfermer autrui.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Mercenaires
Seuls les puissants peuvent se payer des mercenaires. Ils ne s'en gênent pas !
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Contrôle
En tentant de tout contrôler, nous sommes en train de tout démolir.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
29 avril 2014
Silence
Ce qui manque dans notre monde actuel c'est le silence propice au recueillement.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Penseur et pouvoir
Le penseur qui se met au service du pouvoir voit généralement sa pensée travestie quand ce n'est pas carrément trahie.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
28 avril 2014
Face à la souffrance
Lorsque la souffrance d'autrui ne nous est plus un scandale, c'est que quelque chose est mort en nous.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
26 avril 2014
Le sage
Le sage se reconnaît à sa modestie.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Au Canada, la science n'est pas la bienvenue
Aucun gouvernement canadien n'a causé autant de préjudices à la science et à la vérité que le gouvernement Harper. Cela dure depuis 2006 et nous n'avons encore qu'une faible idée des ravages perpétrés par ces idéologues de droite.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Idéologie rampante
Depuis des années nos gouvernements, aidés par des "experts" de service, propagent l'idéologie et les lieux communs du néolibéralisme. Ainsi, ils préparent les citoyens à accepter les coupures dans certains services d'Etat, la privatisation de certains autres, la montée des inégalités sociales et la logique marchande qui prévaut sur tout partout. À qui profite ce crime ?
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
25 avril 2014
Espérance
Il y a dans toute espérance une folie. Et, l'humanité ne peut vivre sans espérance.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Se mettre à l'école des grands
Au Québec, il y a eu et il y a encore de grands penseurs : Pierre Bertrand, Fernand Dumont, Michel Freitag, Jean Grondin, Georges Leroux, Guy Rocher, Charles Taylor, Pierre Vadeboncoeur et bien d'autres. Il est salutaire de les fréquenter et de les revisiter souvent.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Les enseignants et leurs savoirs
lAu
sujet des types de savoirs
¡Des rapports ambigus selon la provenance des savoirs;
¡Une prégnance du savoir d’expérience;
lAu
sujet des modalités d’acquisition
¡Principalement par une sorte d'auto-didactie ou
par compagnonnage;
lEssai et erreur
lAu
sujet de leur mode de validation
¡Efficacité pragmatique
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
24 avril 2014
Représentations des enseignants
Une représentation c'est un
ensemble organisé d’opinions, d’attitudes, de croyances et de savoirs se
référant à un objet, un événement, une situation, un phénomène. Une
représentation implique des interprétations, des émotions, des valeurs.
Celles des enseignants se caractérisent comme suit :
Situationnelles (articulées autour de situations où elles se sont révélées
performantes).
Idiosyncrasiques (processus personnel de construction).
Sociales (socialement conditionnées par la place de l’acteur).
Expérientielles (inscrites dans le monde de la pratique enseignante).
Théoriques (constructions explicatives du monde).
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
23 avril 2014
Délibération politique
«Dans la délibération politique, s’affrontent donc des opinions. Si ces opinions peuvent être mises en scène grâce à une certaine rhétorique, le débat politique n’en devient pas pour autant un marchandage et par là il se distingue de la négociation de conventions collectives. Car, pour qu’il y ait débat, il faut que les opinions s’énoncent mais aussi qu’elles s’écoutent et se modifient dans le processus même du débat. C’est l’altération qui est au cœur de la délibération politique, à savoir la capacité d’admettre qu’une opinion puisse être affinée ou même écartée par la force du processus délibératif.»
(p. 79)
Diane Lamoureux
Référence:
Lamoureux, D.
(2013). Le trésor perdu de la politique. Espace public et engagement citoyen.
Montréal : Écosociété.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Le dominant et l'universel
Le dominant a toujours la prétention d'habiter l'universel.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
22 avril 2014
Quelques mots sur l'identité professionnelle
–Elle
est vécue subjectivement;
–Elle
résulte de la conscience d’appartenir à un groupe;
–Elle
se définit par opposition et par différenciation;
–Elle
s’appréhende par un ensemble de représentations;
–Elle
repose sur la possession de savoirs et de compétences;
–Elle
appelle la reconnaissance par autrui;
–Elle
relève à la fois …
•D’un acte d’attribution (identité pour soi);
•D’un acte d’appartenance (identité pour autrui).
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Reconnaissance
La reconnaissance n'est rien si elle ne s'accompagne pas de gestes concrets.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
17 avril 2014
Vous avez dit positivisme?
Le positivisme est une conception
épistémologique née dans le courant du XIXe siècle. Les tenants de ce mouvement ont pour projet d’étendre aux sciences humaines et sociales la méthode issue des sciences naturelles. Parmi les
caractéristiques principales, il faut souligner la séparation entre le sujet qui connaît et les faits qui sont connus (objectivité). Aussi, toute forme de subjectivité est proscrite. Le positivisme considère la méthode expérimentale comme étant l'approche absolue en science. Le positivisme privilégie l’explication
causale et, dans une moindre mesure, l'explication corrélationnelle.. Il soutient que toute science doit avoir une visée prédictive.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
15 avril 2014
Partis pris
Les médias ont des partis pris mais détestent qu'on le dise car elles tiennent à leur apparente neutralité.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Fiction
L'État démocratique est davantage une fiction qu'une réalité.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Écoles de métiers
En ce premier quart du 21e siècle, les universités ressemblent moins à des hauts lieux de la culture et de la science qu'à des grosses écoles de métiers. Elles forment la main-d'oeuvre spécialisée dont l'État et les entreprises ont besoin.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Leçon de Socrate
Il y a plus de 2000 ans, Socrate nous a appris une leçon importante : il faut éviter la double ignorance (ne pas savoir que l'on ne sait pas ou, ce qui revient au même, croire que l'on sait tout). Nous nous sommes empressés de l'oublier.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Domination
Tout désir de domination avance masqué.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
14 avril 2014
Raison violentée
Quand on réduit la raison à sa seule dimension instrumentale, on lui fait violence.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Expérience du monde
Notre expérience du monde est un dialogue à travers une langue remplie de traditions de pensée.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
11 avril 2014
Les valets
La démocratie concourt au statu quo car nous élisons des valets. Pendant ce temps, les vrais maîtres ne sont pas inquiétés.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Maladie universitaire
Nos universités ont sombré en grande partie dans le nihilisme le plus profond et sont devenues des lieux où le développement de la pensée critique est une rareté.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Empire des médias
«Les grands conglomérats des médias ont la haute main sur presque tout ce qu'on lit, regarde ou écoute. Ils imposent des opinions d'une insipide uniformité et divertissent leur public avec des anecdotes futiles et des potins mondains».
Chris Hedges
Hedges, C.
(2012). L’Empire de l’illusion. La mort de la culture et le triomphe du
spectacle. Montréal : Lux. Paru originellement en anglais en 2009, p. 188.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
10 avril 2014
Trois principales stratégies de réformes en éducation
En 1999, Carnoy a rédigé un rapport pour l'UNESCO. Bien que datant de 15 ans, son rapport est encore éclairant. Selon lui, l'économie mondiale a suscité trois principales stratégies de réformes en éducation.
1) les réformes fondées sur la compétitivité;
2) les réformes
fondées sur les impératifs financiers;
3) les réformes fondées sur l'équité.
Les réformes fondées sur la compétitivité cherchent avant tout à accroître la
productivité économique. Produire plus de diplômés, produire plus de savoirs.
Les réformes basées sur les
impératifs financiers cherchent quant à elles non seulement à accroître la productivité des systèmes éducatifs mais aussi à améliorer l'efficacité de l'allocation des ressources.
Une éducation plus productive et moins coûteuse.
Les réformes qui ont pour finalité l'équité cherchent à accroître l'accessibilité pour tous à une éducation de qualité. Mais, la globalisation néolibérale travaille contre cette finalité qui est peu «rentable».
Référence :
Référence :
Carnoy, M. (1999). Mondialisation
et réforme de l'éducation : ce que les planificateurs doivent savoir. Paris
: Unesco, International Institute for Educational Planning.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
09 avril 2014
Être psychopathe sera considéré comme un atout
Nous avons érigé un monde où avoir une personnalité de psychopathe est un avantage - voir une exigence - pour réussir dans les hautes sphères de la société.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Qui a de la valeur aujourd'hui ?
Dans notre monde gagné par les valeurs néolibérales, possède de la valeur celui qui est «utile» et / ou qui «a réussi» économiquement. Les autres ? Ils représentent simplement un poids dont il faudra bien se délester un jour.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Pour guérir le désespoir
Le monde actuel vous désespère ? Ne le critiquez pas pour rien. Ne tentez pas de le changer ! Prenez une petite pilule. Ça ira mieux vous verrez !
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Comment être vilipendé ?
Facile de se faire vilipender dans notre société. Il suffit de faire preuve d'un certain intellectualisme. Concert de critiques assuré à votre endroit.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Néfaste illusion
Tout, autour de nous, nous envoie sans cesse le message que la vie vaut la peine d'être vécue seulement si on est beau, célèbre et riche (au mieux les trois à la fois).
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Réduction de la vérité
Malgré Heidegger, Gadamer, Lévinas, Ricoeur, Derrida, Vattimo, Rorty et bien d'autres grands philosophes du 20e siècle, le sens commun - dans lequel bien des scientifiques se reconnaissent - réduit encore la vérité au seul domaine scientifico-positif, oblitérant ainsi la riche tradition herméneutique.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
08 avril 2014
Une science qui ne donne pas sens
La science - si puissante, si impressionnante soit-elle - est constituée de savoirs éclatés relevant de spécialisations pointues. Cet éclatement et cette spécialisation sont notamment associés à la technologie; prolongement pragmatique et utilitariste de la science. C'est dire que, la science est projet de manipulation du monde comme objet. Ce faisant, elle est incapable de fournir une vision cohérente du monde. En fait, la science ne fournit que des images partielles, fragmentées (voire même en certains cas insensées), liées à son désir de contrôle et à son projet de manipulation du monde. Elle ne peut penser le monde en dehors de ce projet.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Mondialisation et homogénéité
La mondialisation a pour effet d'annihiler l'hétéronomie en créant de l'homogène (pas étonnant alors que, un peu partout, on observe des «poches» de résistance, résistance qui prend parfois le visage hideux des mouvements réactionnaires). Cette homogénéisation est le propre du totalitarisme.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Une maladie moderne
Une maladie moderne : désir d'affranchissement de toute obligation envers autrui.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
07 avril 2014
Démocratie : un idéal régulateur
La démocratie ce n'est pas les discours convenus, les fausses promesses, les sophismes, les mensonges, les magouilles, les stratégies pour «faire sortir le vote», les faiseurs d'images, les slogans vides et niais. La démocratie, la vraie, n'existe pas en ce bas monde. Elle est une sorte d'utopie. Elle est un idéal régulateur. Or, force est de constater que nous nous éloignons de cet idéal où devraient régner la transparence, la droiture, le sens du bien commun, les débats éclairés.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Élections
Après plus de trente jours de discours démagogiques et fumeux, le Québec va voter aujourd'hui. Simulacre de démocratie. Spectacle navrant. L'oligarchie gagne encore.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
04 avril 2014
Question sur la connaissance de soi
Quand un sujet se connaît, est-ce que le soi qui est connu est le même que le soi qui connaît ?
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Parlons épistémologie
L'épistémologie est une branche de la philosophie.
Elle se divise en deux grandes traditions :
1- celle qui se veut une réflexion sur les théories de la connaissance;
2- celle qui analyse les modalités de construction et de validation des savoirs scientifiques.
Dans ce dernier cas, les «épistémologues» ont réfléchi soit sur la science en général (par exemple, qu'est-ce que la science? qu'est-ce qui distingue le savoir scientifique du savoir commun?, etc.), soit sur une science en particulier (par exemple, comment la physique produit-elle ses savoirs ? quels sont les critères de validité des savoirs dans cette science?, etc.).
En tant qu'analyse des modalités de construction et de validation des savoirs scientifiques, l'épistémologie n'a pu ignorer la question de la vérité. Qu'est-ce qu'une vérité ? À cet égard, on observe trois grandes théories :
1- La théorie de la vérité correspondance : la vérité est l'adéquation de la connaissance à son objet.
2- La théorie de la vérité cohérence : la vérité est une question de relations de croyances (est vrai ce qui forme un ensemble cohérent de croyances).
3- La théorie pragmatique de la vérité : la vérité est ce qui est cognitivement utile (les croyances sont vraies si elles n'entrent pas en conflit avec les expériences qu'elles permettent d'expliquer ou de faire).
Elle se divise en deux grandes traditions :
1- celle qui se veut une réflexion sur les théories de la connaissance;
2- celle qui analyse les modalités de construction et de validation des savoirs scientifiques.
Dans ce dernier cas, les «épistémologues» ont réfléchi soit sur la science en général (par exemple, qu'est-ce que la science? qu'est-ce qui distingue le savoir scientifique du savoir commun?, etc.), soit sur une science en particulier (par exemple, comment la physique produit-elle ses savoirs ? quels sont les critères de validité des savoirs dans cette science?, etc.).
En tant qu'analyse des modalités de construction et de validation des savoirs scientifiques, l'épistémologie n'a pu ignorer la question de la vérité. Qu'est-ce qu'une vérité ? À cet égard, on observe trois grandes théories :
1- La théorie de la vérité correspondance : la vérité est l'adéquation de la connaissance à son objet.
2- La théorie de la vérité cohérence : la vérité est une question de relations de croyances (est vrai ce qui forme un ensemble cohérent de croyances).
3- La théorie pragmatique de la vérité : la vérité est ce qui est cognitivement utile (les croyances sont vraies si elles n'entrent pas en conflit avec les expériences qu'elles permettent d'expliquer ou de faire).
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
L'herméneutique présentée par Jean Grondin
L'herméneutique est un des courants majeurs de la philosophie. Heidegger, Gadamer, Ricoeur, Rorty, Vattimo (pour ne nommer que ceux-là) en ont été les grandes figures au 20e siècle.
Pour ceux qui voudraient faire connaissance avec ce courant, je commande chaudement le petit bouquin du professeur québécois Jean Grondin :
«L'herméneutique». Paris : PUF. Collection «Que sais-je?»
Pour ceux qui voudraient faire connaissance avec ce courant, je commande chaudement le petit bouquin du professeur québécois Jean Grondin :
«L'herméneutique». Paris : PUF. Collection «Que sais-je?»
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
03 avril 2014
Trois éthiques
Éthique de la conviction;
Éthique de la responsabilité;
Éthique de la discussion.
Les trois sont nécessaires pour développer et maintenir un rapport sain à autrui.
Éthique de la responsabilité;
Éthique de la discussion.
Les trois sont nécessaires pour développer et maintenir un rapport sain à autrui.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
L'identité professionnelle
L'identité professionnelle est, essentiellement, un processus interactif de construction d'une représentation de soi en tant que professionnel, processus qui passe par des phases de remises en question mais aussi de consolidation. Ces phases sont générées par les expériences de travail.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Posture épistémologique
En sciences de l'éducation il est devenu habituel d'exiger que le chercheur situe dès le départ sa «posture épistémologique». Si la mise au clair de sa posture est un exercice salutaire, on peut toutefois questionner le fait que cela se fasse obligatoirement en amont de la recherche. En fait, la «posture épistémologique» ne devrait-elle pas plutôt émerger a posteriori afin que, durant le processus d'investigation, le chercheur se centre uniquement sur le phénomène à connaître ?
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
02 avril 2014
Utopie
L'envahissement de tous les champs de l'activité humaine par l'économisme et la pensée gestionnaire tant à rendre toute pensée utopique illégitime ou simplement farfelue. C'est oublier que l'humain se nourrit d'utopies car il ne peut s'empêcher d'imaginer un futur plus beau, meilleur, plus satisfaisant. Dans sa vie, il ne peut se contenter d'une répétition fade du statu quo ou de changements superficiels. L'abandon total de toute utopie se traduirait par une plongée de la société dans une dépression collective. L'utopie est porteuse d'espoir et l'espoir est nécessaire à l'être humain.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Logique opérationnelle-pragmatique de la postmodernité
En tant que modèle de
régulation sociale, la postmodernité est tournée principalement vers une logique opérationnelle-pragmatique (Freitag,
1995, 2002).
Elle se caractérise par :
le rejet
de la transcendance et de la normativité;
la gestion
pragmatique des rapports sociaux;
l'accent
mis sur l’efficience et l’efficacité et sur les compétences adaptatives au
détriment de la pensée critique;
une vision d'un
monde en perpétuelle négociation quant à son sens.
RÉFÉRENCES :
Freitag, M. (2002). L’oubli de la société.
Québec : P.U.L.
Freitag, M. (1995). Le naufrage des
universités. Québec : Nuit blanche.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
01 avril 2014
L'université vous intéresse?
Il faut lire «Dans les ruines de l'université» de Bill Readings (Montréal, Lux, 2013), professeur décédé trop tôt en 1994 à l'âge de 34 ans. Bien que cet ouvrage - paru originellement en anglais - ait 20 ans, l'analyse de l'évolution de l'université qui y est présentée est d'une saisissante actualité.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
État gestionnaire
Les États, autrefois, étaient nécessairement «politiques» au sens où ils décidaient des orientations idéologiques de la nation, pour le meilleur et pour le pire. De nos jours, les États sont essentiellement des appareils de gestion s'assurant que le cadre législatif et le contexte social demeurent propices aux intérêts du marché économique et de la finance.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Nouvel esclavage
Quand nous serons tous totalement affranchis de l'État-nation, nous serons entièrement libres de nous soumettre aux seules lois du marché.
Professeur titulaire au département des sciences de l'éducation de l'Université du Québec à Trois-Rivières
Inscription à :
Articles (Atom)