27 ans de lectures

CETTE LISTE CONTIENT LA MAJEURE PARTIE DE MES LECTURES ENTRE JANVIER 1999 ET JUILLET 2026 (elle exclue toutefois presque entièrement les articles savants).

Abdallah-Pretceille, M. (1999). L’éducation interculturelle. Paris : PUF. 

Abdallah-Pretceille, M., Porcher, L. (1996). Éducation et communication interculturelle. Paris : PUF.

Abécassis, A. (2019). Jésus avant le Christ. Le juif Jésus face au christianisme. Paris : Presses de la Renaissance. 

Abécassis, A. (1999). « En vérité, je vous le dis ». Une lecture juive des Évangiles. Paris : Éditions 1.

Abramovic, M. (2017). Traverser les murs. Mémoire. Paris : Fayard. Paru en anglais en 2016.

Adé, D., de Saint-Georges, I. (dir.) (2010). Les objets dans la formation. Usages, rôles et significations. Toulouse : Octarès.

Adler, M.J. (1984).  The Paideia Program.  New York: Macmillan.

Adler, M.J. (1983).  Paideia Problems and Possibilities. New York: Macmillan.

Adler, M.J. (1982).  The Paideia Proposal. An Educational Manifesto. New York: Macmillan.

Adorno, T., Horkeimer, M. (2015). Kulturindustrie. Raison et mystification des masses. Paris : Allia. Paru originellement en 1947.

Affergan, F. (Éd.) (1999). Construire le savoir anthropologique. Paris : PUF. 

Agamben, G. (2019). Création et anarchie. L’œuvre à l’âge de la religion capitaliste. Paris : Payot-Rivages. Paru originellement en italien en 2017.

Agamben, G. (2017). Le mystère du mal. Benoît XVI et la fin des temps. Montrouge : Bayard.

Agamben, G. (2015). La guerre civile. Pour une théorie politique de la stasis. Paris : Points.

Agamben, G. (2014). Pilate et Jésus. Paris : Payot & Rivages.

Agamben, G. (2013). Qu’est-ce que le commandement ? Paris : Payot & Rivages.

Agamben, G. (2007). L’amitié. Paris : Payot & Rivages.

Agamben, G. (2006). Profanations. Paris : Payot & Rivages.

Aktouf, O. (2002). La stratégie de l’autruche. Post-mondialisation, management et rationalité économique. Montréal : Les Éditions Écosociété.

Alain (1986). Propos sur l’éducation. Paris. PUF.

Alain-Fournier (2007). Le grand Meaulnes. Édition électronique « Ebooks libres et gratuits ». Paru originellement en 1913.

Alami, S., Desjeux, D., Garabuau-Moussaoui, I. (2013). Les méthodes qualitatives. Paris: PUF. Collection Que sais-je ? 2e édition.

Alberoni, F. (1981). Le choc amoureux. Paris : Ramsay.

Albom, M. (2007). La dernière leçon. Paris : Pocket. Paru originellement en 1997 en anglais.

Al-Fârâbî (2013). La philosophie de Platon. Paris : Éditions Allia. Philosophe du Xe siècle de notre ère.

Alì, M. (2023). Culture, savoirs et identités. Questions vives en anthropologie de l’éducation. Pointe-à-Pitre : Presses universitaires des Antilles.

Allard, C. (2014). Le quotidien, cette épopée. Montréal : A 10.

Alphant, M. (Éd.) (2003). La vocation philosophique. Paris : Bayard.

Altet, M. (1994). La formation professionnelle des enseignants. Paris: P.U.F.

Altschull, E. (2002). L’école des Ego. Contre les gourous du « pédagogiquement correct ». Paris : Albin Michel.

Amalberti, R. (1991). Savoir-faire de l'opérateur : aspects théoriques et pratique en ergonomie. Dans Modèles en analyse du travail (sous la dir. de René Amalberti, Maurice de Montmollin et Jacques Theureau). Liège. Mardaga. p. 279-294.

Amiel, A. (1996). Hannah Arendt. Politique et événement. Paris: PUF.

Amato Mangiameli, A.C. (2009). Dans un monde post-national. Québec : PUL. Collection Dikè. Traduit de l’italien par Charlotte Baskousche.

Amselle, J.-L. (1990). Logiques métisses — Anthropologie de l'identité en Afrique et ailleurs. Paris : Payot.

Anders, G. (2013). La bataille de cerises. Dialogues avec Hannah Arendt. Suivi d’un essai de Christian Dries. Traduit de l’allemand par Philippe Ivernel. Paris : Bibliothèque Rivages.

Anders, G. (2010). Et si je suis désespéré, que voulez-vous que j’y fasse ? Entretien réalisé en 1977 avec Mathias Greffrath. Paris : Éditions Allia.

Anders, G. (2009). La Haine. Rédigé en 1985. Traduit de l’allemand et préfacé par Philippe Ivernel. Paris : Rivages poche / Petite bibliothèque. 

Angenot, M. (2009). En quoi sommes-nous encore pieux ? Sur l’état présent des croyances en Occident. Suivi de la réplique de l’avocat du diable par Georges A. Lebel. Québec : PUL. Collection Mercure du Nord/Verbatim.

Angenot, M. (2001). D’où venons-nous? Où allons-nous ? La décomposition de l’idée de progrès. Montréal : Éditions Trait d’union. Collection Spirale.

Angenot, M. (1982). La parole pamphlétaire : contribution à la typologie des discours modernes. Paris : Payot.

Angenot, P. (1993). Un défi pour la formation fondamentale des enseignants : le pédagogue cultivé. Dans Le savoir des enseignants. Que savent-ils ? (sous la dir. de C. Gauthier, M. Tardif et M. Mellouki). Montréal. Logiques. p. 49-70.

Angenot, P. (1987). Le discours pédagogique argumentatif. Trois-Rivières : Publications ÉDIPEQ.

Angers, M. (2000). Se connaître autrement grâce à la sociologie. Montréal : Saint-Martin. 

Angers, M. (1992). Initiation pratique à la méthodologie des sciences humaines. Montréal. CEC.

Ansard, P. (1990). Les sociologies contemporaines. Paris : Seuil. 3e édition. 

Antelme, R. (2009). L’espère humaine. Édition revue et corrigée. Paris : Gallimard. Collection Tel. Paru originellement en 1947.

Antiseri, D. (2004). La Vienne de Popper.  L’individualisme méthodologique autrichien. Paris : PUF.

Apel, K.-O. (1994). Éthique de la discussion. Paris : Cerf.

Apollinaire, G. (2005). Lettres à Madeleine. Tendre comme le souvenir. Édition revue et augmentée par Laurence Campa. Paris : Gallimard. 

Aragon (1981). Je n'ai jamais appris à écrire ou les incipit. Paris. Flammarion.

Arcand, B. (1991). Le jaguar et le tamanoir. Vers le degré zéro de la pornographie. Montréal : Boréal. 

Archambault, G. (2013). Dernières chroniques matinales. Montréal : Boréal. Collection Papiers collés.

Archambault, G. (2011). Qui de nous deux ? Récit. Montréal : Boréal.

Archambault, G. (2011). Un promeneur en novembre. Nouvelles. Montréal : Boréal.

Archibald, S. (2013). Le sel de la terre : confessions d’un enfant de la classe moyenne. Montréal : Atelier 10. Collection « Documents ».

Ardoino, J. (2000). Les avatars de l'éducation. Paris. PUF. 

Arendt, H. (2019). Nous autres réfugiés. Paris : Allia. Paru originellement en 1943.

Arendt, H. (2018). La nature du totalitarisme suivi de Religion et politique. Paris : Éditions Payot & Rivages. Textes rédigés en 1953 et 1954.

Arendt, H. (2016). Walter Benjamin 1892-1940. Paris : Allia. Paru originellement en 1968.

Arendt, H. (1996). Considérations morales. Paris : Rivages poche. Paru originellement en anglais en 1971.

Arendt, H. (1993). La crise de la culture. Paris : Gallimard. Traduit en français pour la première fois en 1972. 

Ariès, P. (1975). L'enfant et la vie familiale sous l'Ancien Régime. Paris : Seuil. Première édition parue en 1960.

Aristote (1961). Éthique de Nicomaque. Paris : Garnier.

Arteau McNeil, R. (2018). La perte et l’héritage. Essai sur l’éducation par les grandes œuvres. Montréal : Boréal.

Arvon, H. (1969). La philosophie du travail. Paris : PUF. 

Assogba, Y (2004). La sociologie est-elle une science ? Entretien avec Raymond Boudon et systématisation de la démarche d’explication en sociologie. Québec : PUL.

Assouly, J. (2022). La cancel culture. Des États-Unis à la France. Clermont-Ferrand : Presses Universitaires Blaise-Pascal.

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Audet, C., Saint-Pierre, D. (dir.) (1997). École et culture des liens à tisser. Québec : IQRC. 

Augé, M. (2014). Une ethnologie de soi. Le temps sans âge. Paris : Seuil. Collection « La librairie du XXIe siècle ».

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