Le langage construit la réalité et détermine les résultats de recherche. Ainsi, le récit construit par l’historien nous informe sur la manière dont celui-ci explique son objet et donc sur ce qu’il considère comme s’étant réellement produit historiquement. Dans un sens, le récit nous indique ce qui est considéré comme réel par l’historien. La façon de raconter (la forme narrative) a nécessairement un caractère idéologique. Il s’en suit que le contenu historique ne peut être détaché de sa forme discursive. Les choix des figures de style ainsi que les types d’intrigues (romanesque, tragique, comique, satirique, etc.) apparaissent donc comme étant déterminants. L’histoire peut ainsi être vue comme « une mise en intrigue ». Est-ce à dire que la vérité n'existe pas en histoire et qu'historiographie et fiction sont la même chose ? Certes non ! Contrairement à la fiction - et c'est là un point essentiel - l'histoire doit nécessairement se confronter à la matière factuelle.
Voir à ce sujet les écrits du philosophe français Paul Ricoeur.
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