L'anti-humanisme

L'anti-humanisme est une position philosophique qui s'oppose aux principes fondamentaux de l'humanisme. 

Ses caractéristiques principales sont :

• Le rejet de la centralité de l'être humain;
• La critique de la notion de dignité humaine intrinsèque;
• La remise en question de l'autonomie et de la rationalité humaines.

L'anti-humanisme représente donc une remise en question (plus ou moins radicale selon ses variantes) des valeurs humanistes traditionnelles et de la place de l'être humain dans le monde.

Fretiag : concept de pratique plutôt que celui d'action

Dans sa sociologie, Michel Freitag (décédé en 2009) fait usage du concept de pratique plutôt que celui d'action.

Voyons rapidement pourquoi !

L'usage du concept d'action renvoie aux théories sociales de l'action lesquelles, dans leur analyse des faits sociaux, se centrent exclusivement sur l'individu (les finalités qu'il poursuit, ses interactions, etc.). Ici, la société est réduite à n'être qu'un contexte plus ou moins circonstanciel.

Par l'usage du concept de pratique, Freitag met l'accent sur la dimension dialectique qui lie l'individu à la société. Ainsi, sont mis de l'avant les rapports sociaux et leurs différentes modalités a priori de structuration.

Lire !

« (...) accéder à l'information n'est pas pas encore lire, lire n'est pas encore comprendre, et comprendre n'est pas encore apprendre. » 

(p. 198)

Référence :

Casati, R. (2013). Contre le colonialisme numérique. Manifeste pour continuer à lire. Paris : Albin Michel. Paru originellement en italien.

Lire et comprendre

On ne peut tout lire. On ne peut tout comprendre. Mais il faut lire le plus qu'on peut afin de comprendre le mieux qu'il est possible.