Ce qui est marquant chez Pierre Bourdieu c’est sa catégorisation des divers
groupes sociaux selon des champs lesquels semblent plutôt
hermétiques, ce qui limite grandement la mobilité. Le sociologue
français soutient que ce que l'on nomme couramment des dons sont en fait des compétences socialement définies et naturalisées par la
classe dominante. Permettant de masquer
la domination des élites, cette appréhension d’une moins forte capacité qu’auraient supposément les pauvres à produire des individus doués, se veut en quelque sorte une sorte de racisme
de classes. Cette catégorisation que nous savons trop générale et trop rigide des diverses
classes, a tout le même le mérite de renvoyer au concept d’habitus. À partir de ce concept, Bourdieu
est parvenu à démontrer à quel point les individus pouvaient intérioriser
certains de leurs comportements par la socialisation. Par cette reproduction inconsciente des comportements qui l’entourent,
l’individu en vient à se développer une identité qui s’inscrit en écho et en
reconnaissance avec ses pairs.
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